撒迦利亞書 4:1-14 天使告訴撒迦利亞，不是依靠勢力或才能、乃是倚靠神的靈方能成事。神在起初藉著祂的靈創造天地和其中所充滿的一切；神也藉著祂的靈使耶穌道成肉身，行各樣的神蹟，並從死裡復活；神更藉著祂的靈充滿使徒，使彼得在五旬節一次講道就領三千人歸主。...

撒迦利亞書 1: 1- 22 這段經文中，神的百姓已經回歸耶路撒冷十八年，因為重建工作艱辛，又有仇敵的攻擊，他們開始想念巴比倫的生活。這裡我們看見外在環境會改變人的心，所以我們要處在一個健康的屬靈環境中。就在他們軟弱無助時，神藉著先知對祂百姓說話。神總是在關鍵時刻藉著別人對...

哈該書 1: 1- 15 神的計畫是要與人同工，讓人參與在祂的建造計劃中。這裡，我們看見神的百姓在建造聖殿的事上缺少熱情，導致他們的個人生活深受影響。他們在忙碌安頓自己的家人，卻忘記了回歸耶路撒冷的使命是要重建聖殿。我們是否也為了忙碌生活，忘記了神給我們的命定和計畫？...

但以理書 5: 1- 16 經文提到伯沙撒王喪命以及巴比倫帝國的敗落。巴比倫象徵世界，有一天這世界會結束，我們要如何在末後的日子生活？伯沙撒的敗落從醉酒開始，犯下褻瀆神的罪。放縱私慾的生活使我們陷入各種網羅中，成為惡者的奴隸，逐漸變得狂傲自大。驕傲是在敗壞以先，狂心在跌倒之...

但以理書 7: 1- 14 但以理在異像中看見未來的事，有四大獸從海中上來，象徵將出現具有強大力量的帝國。世界局勢的改變，人世間一切的變動，都出自神手的策劃；若沒有神的允許，即使是撒但的手，也不能動我們一根毛。我們生活在世界上，所見的都是短暫和微小的，不要被眼見的事物或環境...

以西結書 47: 1- 12 耶路撒冷的聖殿中有河流從裡面流出來。聖經學者證實，耶穌撒冷沒有實質河流的記載，這河流從是代表神的同在。河流開始是細流，說明神同在會像雪球效應，開始雖然微小，它的深度會迅速增加。水是代表聖靈和神的道，神同在是從我們對聖經和聖靈的渴慕而來。我們的渴...

以西結書 42:1- 20 在耶路撒冷被攻破，百姓被擄後，在異像中，神的使者向先知以西結顯現新的聖殿與其結構，也在這裡向他顯現聖殿的內院，祭司的聖屋，並且祭司如何在聖屋內過分別為聖的生活侍奉神。 神在異像中要使以色列人堅信神必帶領他們歸回，並且重建聖殿，使以色列民以侍奉神，...

以西結書 38: 1- 16 以色列民回到家鄉以後，生活安舒。但他們的敵人歌革卻在醞釀要攻打過來，這個預言說到了以色列將要面對的刀光劍影，象徵來自撒旦的一切攻擊。但是神向著祂的百姓是守約施慈愛的，雖然經過逼迫和抵擋，神應許以色列將大獲全勝，神的榮耀和全能也在此顯明了。...

以西結書 33:1-20 神是充滿憐憫與慈愛的神，在祂要審判祂的百姓之前，祂總是先發出警告，希望百姓回轉。神呼召以西結承受守望者，藉著禱告，我們也是家庭，教會與城市的守望者。守望者必須坦然面對神放在他們心中的負擔，不在乎別人的眼光或人的回應。守望者若忠心，持守職責，就得著極...

但以理書 3:16-30 三位希伯來少年人立志不玷污自己，保持聖潔，因此被揀選在王面前侍立。現在，王下令，凡不跪拜他立之偶像的人，就被扔進火窯中活活燒死。由此可見，神一直在裝備他們，面對這一個火的試煉。我們不要忽視每日的屬靈操練，因為將來一定會派上用場。...

但以理書 1:1-16 但以理和他的朋友們出身猶大國貴族，雖然家與國都沒了，變成了俘虜，但他們受到巴比倫王的賞識，王想要徹底改變他們成為巴比倫人，並且還讓他們跟國王享用同樣的食物。但以理受的教導，使他知道要遵守神的律例典章，他敬畏神，知道有些事不可以作，有些東西不可以吃；他...

耶利米哀歌 3:1-18 耶利米先知在這裡告訴我們耶和華是一個會管教我們的神。神因為猶大國多次犯罪，神就來懲罰和審判，把他們擄到巴比倫。在我們生活中，神也可能因著我們肉體的頑固和驕傲，用管教的杖來對付我們。神的管教可以讓我們走在黑暗，迷失方向，心靈傷痛，陷入瓶頸，讓我們感到...

耶利米書 42:1-12 神透過先知耶利米告訴百姓，若他們留在猶大地，神會親自建立他們，栽植他們，且拯救他們脫離巴比倫王的手。但軍長和百姓們卻一心嚮往逃到埃及地，以為這樣就能脫離困境，得享平安。殊不知埃及地還有更多的災禍等著他們。...

列王紀下 25:1-12 巴比倫軍隊圍攻耶路撒冷長達16個月，城內絕糧，有大饑荒，城就被攻破，神的百姓被仇敵擄掠成為俘虜，何等悲慘。耶穌說，仇敵來要偷竊，殺害和毀壞生命。他會用試探，壓力和誘惑圍困我們，凡是不能忍耐到底的人，最後會成為他的俘虜，活在羞愧和定罪之中。...

以西結書 29:1-16 本段經文提到神要審判埃及的法老王，因為他自大狂妄，自以為是，甚至是自稱為神。高傲自大的人的眼目總是被蒙蔽，只看見自己，看不見神。結果，神就使埃及地成為荒廢之地，讓埃及人分散在列國中。驕傲自滿帶來神的阻擋，謙卑帶來神的恩典和提升。...

以西結書 25:1-14 以西結釋放了對以色列的預言，本章的預言涉及以色列周邊的國家。他們欺壓神的百姓，藐視以色列的神，因此受到審判。審判從神的家開始，之後臨到外邦人，沒有人可以逃脫神的審判，只有耶穌的十字架才有能力救贖我們。凡是信靠神所預備的救恩，才有永生的盼望。...

以西結書 22:1-16 耶路撒冷城中充滿罪惡，以色列子民犯了十誡中的每一誡，城中滿是拜偶像，妄稱神的名，不守聖日，輕慢父母，殺人，姦淫亂倫，搶奪，讒謗和貪婪。因他們不再認識神，敬畏神，並且一再的頑梗悖逆，無視耶和華神多次的勸戒與警告，耶路撒冷從原是被神揀選充滿榮耀的聖城，...

以西結書 20:30-44 以色列民悖逆轉而事奉其他的神，甚至使兒女經火奉獻給別神。神的忿怒因此臨到他們。但神並沒有放棄祂的子民，祂雖然讓他們被擄分散在列國中，神要把祂的子民聚集，與外邦人分開，管教他們，使他們再次回轉向神。...

以西結書 5: 1-8 以色列人是神的選民，他們的選招乃因著神的恩典，但他們卻藐視神的恩典而沈浸在自我優越意識中，沒有承擔與自己身份相稱的使命。神因此以無用的葡萄樹比喻他們。葡萄樹的功用是結果子，不結果子的葡萄樹就如燒過的柴火，是完全沒用的。...